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武乡千佛塔壶关老虎山战斗

发布时间:2019-05-12 13:23 类别:东井

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  武乡县城千佛塔的古今传说

  近些年,凡是到过武乡县城的人,无不合错误其变化感应惊讶。特别是耸立于县委、县当局大楼门前花圃广场核心的那座千佛塔,更是吸引着所有“到此一游”者的眼球。有人以至发出如许的疑问:这塔是从哪儿冒出来的?过去我也来过武乡,怎样就没有见过?

  其实,这座古塔在武乡县城曾经有300多年的汗青了。300多年来,它不断巍然耸立在武乡县城,在见证社会动荡变化的同时,也履历了风雨岁月的洗礼。

  在武乡,300多年来,环绕着这座千佛塔,传播着很多奇异的传说与故事。

  武乡县城的这座千佛塔,由清代康熙年间阎僧人掌管建筑。阎僧人武村夫称其阎师傅,俗名阎福江,字洪润,广平府翱翔县(今河北省肥乡县)烈马台村人。他32岁落发,在五台山修炼,后外出云游到武乡后,先住在长庆庙,后移居净业庵。听说,他通天文,会医术,随手折枝摘花或抓一把草就能给人治病,所以,深得四周乡民的尊崇与崇敬。为建筑这座千佛塔,他从清康熙三十七年(1698)到康熙四十九年(1710),历时十二年的辛勤,耗尽其所有精神,才将此塔建成,为后人留下这一汗青文物。

  武乡县城原名段村。这座千佛塔,原为段村东门外净业庵的构成部门。佛塔又称浮屠,在西汉时跟着释教传入中国,是释教存放佛经和安放佛骨舍利的处所,是寺院的主要构成部门。然而,阎僧人建筑这座千佛塔,倒是还有说法。

  在汗青上,武乡县的东乡与西乡经常有不均衡的现象。东部不只物产丰硕,并且人才辈出。西部不只贫瘠穷困,并且亦无人才。阎僧人在武乡住久了,晓得这个问题后,认为这与武乡县的边境地形相关。本来,武乡县边境工具狭长,南北狭小,县境工具长150多公里,南北最窄地带仅10公里。全境状若一杆旧时的秤。东部有煤矿、铁矿,恰如秤盘;西部丘陵满是土,等于没有秤砣。如许,一头是秤盘,一头无秤砣。武乡工具不均衡,因而汗青上才发生很多有益于东部而晦气于西部的工作。于是,阎僧人就决定在武乡西部建一座佛塔,作为秤上的秤砣,以此来处理武乡工具不均衡的问题。听说,自从千佛塔建成后,武乡县工具部不均衡的现象就比力少了。

  武乡西部区域颇广,也有很多出名的村镇,如县城(今故县)、故城、涌泉等。可是,为什么阎僧人把千佛塔的塔址选在段村而没有选择在此外处所呢?

  本来,阎僧人决定要建筑一座佛塔后,一时也决定不了在什么处所建筑。一天,他云游归来,在段村的净业庵落脚。其时正值寒冬季候,他晚上醒来外出,发觉天降大雪,漫天皆白。阎僧人信步走出庵外,发觉不远处一块方圆数丈的处所,竟然无雪且紫气升腾,不由感应奇异,少倾,醒悟道:“真乃天择塔址,助我成也!”于是,他将此处圈定为千佛塔塔址。

  武乡县城的千佛塔共十三级,高31.5米,塔体为锥形空心体砖石布局,八角攒尖顶;塔内层与层之间有木楼梯相通,每层皆放置无形态各别的佛像;八面砖墙之上,皆有各类佛经故事浮雕。因塔内佛像浩繁,故称之为千佛塔。塔之外级以围檐作界,每级的八个塔角上均吊有风铃。当清风拂过,铃声叮当,动听动听。塔的顶端由金属、琉璃夹杂而成的插花朵叠的皇冠形顶戴,高约两米。遇晴日,顶戴金光四射,耀人眼目,颇为宏伟。

  建筑这么一座雄伟斑斓的佛塔,要耗银上万,其时的县衙是拿不出这么多财帛的。于是,阎僧人便每天外出化缘,筹集资金。段村及四周的善男信女,也积极捐助砖瓦石块等建塔材料。但眼看着时间一天天过去,从要建筑浮图起一晃12年,仍不见阎僧人破土动工。有人问阎僧人:“阎师傅,你说要建筑浮图,现在十二年了,怎样仍不见动静?”阎僧人笑笑说:“精诚所至,佛助塔成。”当天晚上,全县鸡不叫,狗不吠,马不嘶,牛不哞。众苍生无不感应奇异,早上起来,竟发觉一座雄伟绚丽的十三级浮图巍然耸立在净业庵旁。再看自家的鸡、狗、马、牛皆满身冒汗,筋疲力尽。本来,今天夜里,它们是去建筑浮图了。

  阎僧人圆寂不久,有一年地动,千佛塔第七级呈现了一条裂痕。人们十分管心千佛塔有倒坍的危险,请了很多匠人来修,无不摇头摆手,不敢承揽。突然有一天,段村街上来了一个云游和尚,沿街高声呼喊:“修补大师伙!修补大师伙!”街上的人家有的拿出大锅来,有的端出大缸来,让他修补。这个和尚看都不看一眼,就说:“太小,太小。”不愿承揽。人们问他到底要修多大的家伙,他说:“修山修河,修庙修塔。”人们感觉这个和尚太傲慢了,就说:“东门外的千佛塔第七级裂了条大缝,你有本领上去修吗?”云游和尚昂首望了望千佛塔,说道:“那就碰运气吧!”人们都认为他说笑话呢。谁知,就在当天晚上,只听见叮叮当当,响声不竭,直到鸡叫三遍才停。第二天一早,人们发觉一道铁条紧紧箍在了千佛塔的第七级裂痕处。于是,人们都说,阿谁云游和尚就是昔时的阎僧人。几百年过去了,至今人们还能看见那道铁条仍箍在千佛塔的第七级。

  1937年“七七事情”后,日寇大举侵略我国。昔时11月太原沦亡。1938年春节刚过,地方军的部队路过段村不久,日本鬼子的飞机就来了,在段村投下两颗炸弹。此中一颗落在村里,将葆朴白叟的房子炸坏,白叟头部被炸伤,血流浑身。别的一颗投在千佛塔塔座旁边,却没有爆炸。日本鬼子的飞机在段村投弹轰炸后即向地方军行走的标的目的飞去,不知什么缘由,却俄然从天上掉了下来,落在了离段村不远的东黄崖,连机带人销毁了。人们传说,日本鬼子投在千佛塔的那颗炸弹,之所以没有爆炸,是被阎僧人捻断了信子。阎僧人怕鬼子飞机再投弹危险千佛塔,就登上塔顶,用一根牛皮鞭子瞄准飞机挥鞭一甩,把鬼子飞机的机头给打掉了,所以落了个机毁人亡的下场。

  千佛塔底级外部,北面塔壁两头雕镂有“清康熙四十九年建”字样;第二级的南门砖刻横匾上雕琢着“花开见佛”四个字。这四个字事实是什么寄义,几多年来,人们不断疑惑其意。直到进入新世纪后,人们才大白了这4个字的寄义。

  千佛塔建成后的300多年来,中国社会由盛转衰。特别是近百年来,社会动荡,战乱不竭。不断到1949年新中国成立,人民才过上了安靖的糊口。可是,刚解放时,国度面对医治和平创伤,恢复国民经济的庞大压力,加之从各级当局到通俗群众文物庇护认识极其窘蹙。饱受战乱践踏的千佛塔,持久没有获得应有的注重与庇护。它先是孤单地耸立在破砖乱草中,随人里外进出,任人上下攀爬。塔内宝贵的佛雕丧失殆尽,塔体也遭到很多粉碎。后来各类活动不竭,你争我斗,“文革”中千佛塔没有被“”毁掉,已是倒霉中的万幸了。跟着时间的推移,县城扶植的扩大,它被民居、商铺的建筑包抄覆没,成了一座无人干预干与、默默无闻的“孤儿”。直到鼎新开放后,千佛塔才起头遭到注重与庇护。1980年8月,它被列为武乡县重点文物庇护单元;同年,县当局拨款,从头复制、粉饰了塔顶皇冠顶戴,并清理了内部。1982年,县当局又拨款对千佛塔进行回复复兴维修。1999年11月,千佛塔被列为长治市重点文物庇护单元。特别是进入新世纪后,千佛塔才线年,武乡县委、县当局将千佛塔四周的民居、商铺拆除,以千佛塔为核心,在县委、县当局大楼前面斥地建成一个花圃式广场。广场内喷泉雕塑,柱廊绿地,各类花草千姿百态、姹紫嫣红,把千佛塔映托得愈加绚丽多姿,耀然生辉,为武乡县城添加了无限欢喜平和氛围。此时此刻,当人们安步在千佛塔下的鲜花丛中,昂首看到塔上“花开见佛”四个字时,不由联想到现在安靖协调的社会、衣食无忧的糊口,顿悟:佛者,福也。“花开见佛”即“花开见福”也!

  回忆山君山战役

  1940岁首年月,抗大一分校和山西第五专署从壶关县树掌镇芳岱村转移之后约两个月,一场冲击日本侵略者的战役在芳岱山和山君山一带打响了。

  夏历三月十二,驻扎在长治地域的日伪军出动飞机保护,向太行山南部地域进行了大规模扫荡。在壶关东井岭遭到了驻守郭堡庄村27军预8师的阻击,然后兵分两路,一路向南往巍巍池标的目的抨击打击;一路从高岸上,三郊口顺五指河(福头河)向东行进。沿途不竭遭到暗藏在河两岸27军的袭击。半夜时分,一发炮弹落在了福头村西的地里,村里的人们听到枪炮声,仓猝躲往村后大山的山洞里。驻在村里的27军敏捷收拾行装上了南山。日军不敢贸然进村,便在村西河滩短时逗留,调派几个日本鬼子先辈村探环境。刚好村民兵侵占队刘春玉和27军的伙食班伙夫正挑着饭往山上送,伙夫当即被日本鬼子刺死。刘春玉情急智生,撂下脓包顺河就跑。日军怕表露方针不敢开枪,刘春玉侥幸活了下来。27军不在村里,村里很少有人,日军便在福头东河村起头烧火做饭。山上的27军将士清晰地看到日本鬼子在村里做饭吃的情景。芳岱、福头驻扎的是27军137团的部队,团长为了不危险村民,不损坏衡宇,便命令部队不要开枪,先挖战壕,抢修工事,等日军出村后看准去向,再伺机冲击,以期全歼。

  芳岱的抗日侵占队也送饭到山君山上的东岭梢,秦有孩、秦成琴、秦景书等还转到老脑后查看日军的动向,村里的白叟们至今还记得,那天半夜137团官兵们吃的是小米红豆焖饭。

  日军吃过午饭后,在福头村抓了村民刘邦柱等人带路。刚出村不久,日军便顺河来到了蒲地沟。此时,团长一声令下,潜伏在山岭的137团将士向日军展开了狠恶的射击。日军用大炮向山岭的137团将士还击,妄图攻下山头。因为我军居高临下,日军强攻数次均未能打破。日军只好退到牛梨湾一带与我137团将士盘旋作战。直至黄昏时分,日军才撤回福头东河村。芳岱与福头交壤的蒲地沟和牛梨湾日甲士翻马仰,血流漂杵,一片狼藉。

  第二天一大早,日军继续向芳岱村抨击打击。不寒而栗地到了山君山背后,他们依着山后梯田的樊篱,步步迫近,没想到137团的将士们一夜未归,露宿山头,日军又进了我137团布在山君山上的伏击圈。因为梯田能够藏身,日军便荫蔽前进,他们不断地向山上开炮。我们也对准方针,不竭地向山下反击。由于日军有梯田保护,我们见效不大。这一环境被敏捷演讲给驻芳岱村岸头上的团批示部,芳岱侵占队也赶忙到山上给将士们送饭送水,137团批示部按照疆场环境,当即调两个连从晴清河顺五指崖攀上回车坡,从背后射击躲在梯田里的日军,日军没了法子。这时,潜伏在郭家碣的炮兵排,行则村的重机枪班和河东村的轻机枪班也都赶过来投入战役。日军惊慌失措,像热锅上的蚂蚁,前进不克不及,撤退退却不得,直到深夜日军的支援部队赶来,他们改变行军路线,从山君山东南脚下的庙寺湾沿晴清河而上,向西经树掌标的目的逃窜,137团的将士们紧追不懈,狠狠冲击了抨击打击的日军。

  日军不甘愿宁可失败,他们又派来一个侦查小分队趁破晓狙击137团。三月十四晚上,天还未亮,日军从山君山下东寨东侧的“圪廊”偷偷上攀。“圪廊”是晴清河通往山君山的一条险道,旁边就是悬崖峭壁。137团的五个尖兵在这里扼守,因连夜作战委靡过度,正依壁睡觉,日军悄然摸到他们跟前,掐死了三个尖兵,别的两个尖兵被惊醒后,敏捷向上攀爬,欲上山报信,可是只爬了十米许,也被日军打死。日军侦查队爬上山顶,正在批示战役的137团某营陈星吉营长倒霉中弹身亡。就在这存亡存亡的环节时辰,我137团将士斗志昂扬,顽强战役,勇敢杀敌。战役打了整整一个上午,打得日军落花流水,狼狈而逃,伤亡惨重。据87岁的秦德贤白叟说:“开战的头一天,我跟大人在西坡种地,日本的飞机扔下一颗炮弹,把山君场炸了个大坑,我们快吓死了。战役竣事后,我去蒲池沟放牛,看到有皮匠在那里把死去的战马熟皮、熬硝、熬马油。”福头村88岁的刘月生白叟回忆说:“日军伤亡惨重,士气顿失,只好乘隙逃窜,经树掌、陵川逃回长治去了。我跟着村里的侵占队去现场,只见死人横七竖八,洋马还驮着货色半死半活地躺在那里,四蹄乱蹬。”

  芳岱村的山君山战役竣事了,日军在此吃了败仗,本地老苍生说,日军在此犯了地名,这是怎样回事呢?本来芳岱村原名叫“黄柏崖”,简称“黄柏”。按照谐音,本地人习惯叫“皇败”——皇军必败,故说日军犯了地名。

  日军西逃的那一天,路过树掌村西宫上时,看到村民赵福群赶着牛上山,一个鬼子用刺刀将他刺死,牵走了他的老黄牛。芳岱村的秦德良编了顺口溜:“三月十五那一天,日本赶走了树掌家的老黄犍。”没想到的是,就是秦德良的这句顺口溜让我们记住了芳岱山君山战役的具体时间。

  战役竣事后,按照区公所的放置,抗日侵占队协同驻扎在村里的部队清理疆场,本地村庄的牛车均被征用,将137团牺牲的百余名兵士尸体运送到46师师部地点地的陵川县平城镇,集体埋葬鄙人川村的老锥脑。

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